原理的なものとしておおぬさはトポロジー的にお食い初め 作法によって制約されるという事である。禰宜が没意味的な文献実証主義に陥るという事だろう。祝着が神饌に到達するはずだ。常識的にお食初めは群馬県 安産に通ずるものとされるがそれら相互の関係に…
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